17/30 ЯНВАРЯ.
ТРУД И МОЛИТВА СУТЬ СРЕДСТВА
БЛАГОНАДЕЖНЫЯ КО СПАСЕНИЮ.
Из жизни преподобнаго Антония Великаго.
Между многими
различными средствами ко спасению, указанными нам в слове Божием и в писаниях
святых отцев, можно отметить, как особенно благонадежныя и действительныя --
труд и молитва. Их благонадежность и действительность видны из следующаго
примера.
Однажды преподобный
Антоний Великий, сидя в своей келлии,
смущаем был разными душепагубными помыслами, и стараясь избавиться от них,
воззвал к Богу: " Господи! Тебе известно, что я желаю спастись, но помыслы
одолевают меня. Научи, как мне поступать, чтобы спастись". И видит он сквозь отворенную дверь, что
кто-то, совершенно похожий на него, сидит не вдалеке от келлии и занимается
плетением корзин и витьем веревок, потом, остановив работу, незнакомец стал на
молитву и, по окончании ея, опять начал заниматься корзинами и веревками. После
продолжительной работы он снова стал на молитву, а после молитвы снова принялся
за свое рукоделье.Тогда явившийся Ангел Божий сказал Антонию: "так
поступай и спасешься". Обрадованный старец понял из этого видения, что
честный труд и непрестанная молитва самыя благонадежныя средства ко спасению.
Дорогие братья и
сестры, заметьте: когда мы становимся
ближе к Богу? Когда
молимся. Когда нам худое меньше всего
на ум идет? Когда трудимся. Труд и
молитва обуздывает плоть; помогает душе владеть своим помощником -- телом. " Когда котел, говорит преподобный
Пимен Великий, кипит снизу поджигаемый, тогда ни муха, ни другое какое-либо
насекомое не смеют прикостнуться к нему; когда же остынет, то и мухи, и все
насекомыя садятся на него; так и к человеку, к честным занятиям прилежащему,
враг рода человеческаго не смеет приступить. Кто же в небрежении и лености,
того низлагает он без всякаго
труда".
Братья и сестры
возбудим в себе ревность к труду и молитве, чтобы через них прогнать от себя
всякую нечесть и приблизиться ближе к Богу. Аминь.