12/25 МАЯ.
СТЕПЕНИ АНГЕЛОВ.
По достоинству ангелы разнятся между собою так,
что одни из них занимают вокруг
престола славы Божией степени высшия, а другия
средния, а иныя низшия. Самые высшие ангелы научаются Божественным
тайнам от Самого Бога, а низшие получают просвещение чрез высших. Пророк Даниил
говорит о Михаиле, едином от первых ангелов ( Дан. 10:13). Святой Дионисий
ареопагит, ученик ап. Павла, небесную иерархию разделяет на девять чинов
ангельских, а эти девять делит на три лика; в первом лике поставляет херувимов,
серафимов, престолы; во втором -- господства, силы, власти; в третьем -- начала,
архангелов и ангелов. Таков порядок в
царстве духов безплотных! И в наших обществах не тому-ли же должно быть? И мы, при единстве своей природы,
различаемся друг от друга разными способностями и преимуществами. Потому
естественно быть и между нами высшим и низшим, подчиненным и начальствующим.
Пророк Исаия видел,
как серафимы, окружая престол Божий, взывают друг ко другу: Свят, Свят, Свят
Господь Саваоф, вся земля полна славы Его (Ис 6:3). Псалмопевец говорит, что ангелы исполняют
слово Божие, повинуются гласу Господню (Пс. 102:20). По отношению к человекам ангелы обязаны
наставлять их на все доброе, руководить ко спасению, охранять душу и тело их от
всего вреднаго и злого и по преимуществу от действия на них злых духов,
ходатайствовать и предстательствовать за них
у Бога. Ангелам Своим заповдает о тебе охранять тебя на всех путях
твоих, да не преткнешься о камень ногою твоею (Пс. 90:11), учит
псалмопевец. Священное Писание представляет не мало примеров живого участия
ангелов в судьбе людей. Так ангел извел
Лота из Содома, осужденнаго на сожжение (Быт.19); хранил Даниила во рву
львином, заграждая им уста (Дан. 6:22); извел невредимыми из пещи вавилонской
Ананию, Азарию и Мисаила (Дан. 3:91-94); избавил от смертной казни ап Петра
(Деян. 12:6-11). Вот столь благопопечительны ангелы о людях.