23 НОЯБРЯ/ 6 ДЕКАБРЯ.

СМИРЕНИЕ ВОЗВЫШАЕТ ЧЕЛОВЕКА, А ГОРДОСТЬ УНИЖАЕТ.

 

Святой Григорий, епископ Акрагантийский, когда был еще диаконом, тогда присутсвовал на пятом Вселенском Соборе и здесь всех удивил своим красноречием. Царь и отцы Собора утверждали, что так говорить, как говорил Григорий, может только разве Ангел Господень. Бегая славы человеческой, Григорий удалился в монастырь св. Саввы и там пребывал  в безмолвии. В это время в Акраганте умер епископ и Григорий, узнав об этом и боясь избрания во епископа, тайно удалился из монастыря св. Саввы в монастырь св. Меркурия. Между тем в Акрагенте стали избирать епископа и между избирателями произошла распря.  Одни хотели видеть епископом Савина пресвитера, другие Крискента, третьи Евпла, четвертые советовали избрать епископа по жребию. Не пришедши в избрании к соглашению, избиратели отправились на суд в Рим к папе.  Пришли в Рим, но и тут ничего не вышло. Папа, видя избирателей ссорящимся между собою, удалил их от себя и был в великой печали, которая впрочем к счастью для него скоро миновала. В одну ночь Папе явились два честные мужа в образе апостольском и сказали: “ за чем ты скорбишь о несогласии людей Акрагантийских? есть человек, по имени Григорий, который, услышав о смерти епископа, бежал из монастыря Саввы в монастырь св. Меркурия; этот человек исполнен Духа Божия, его и поставь епископом Акраганту”.Встав от сна, Папа тотчас же отправил за Григорием в монастырь св. Меркурия двух епископов с несколькими лицами из клира церковнаго; а Григорий, узнав об этом и о том, что его хотят сделать архиереем, бежал от епископов и скрылся в саду церковном. После  долгих поисков он наконец был найден, приведен к Папе и, смотря ни на какия мольбы и отказы, был поставлен епископом. Между тем два вышеупомянутые пресвитеры Савин и Крискент, домогаясь епископскаго сана, оклеветали Григория в одном из  смертных грехов и каждый из них думал занять его место.  Но вышло вовсе не так, как они думали. Был созван собор, на котором клевета была обнаружена, невинность Григория была доказана, а относительно Савина и Крискента вышло постановление следующее: “ повелеваем убо вам, да будете от нынешнягог дне раби епископу Акрагантийскому, и по нем будущим епископам, вы и чада ваша, и род ваш до веки”.

 

Таким образом, кто бегал от славы, за тем слава сама следовала и искала его; а кто искал славы, тот потерпел полнейшее унижение.

 

 

вернуться