28 НОЯБРЯ/ 11
ДЕКАБРЯ.
ИСКУССТВО.
Иеромонах
Игнатий (
Трепачко)
часть 5-я,
последняя.
Всякий
художник по
своим
внутренним
качествам в
значительной
степени
является
продуктом
той среды, из
которой он
вышел и в
которой он
работает. “
Искусство
руки
безусловно
точный
показатель
нравственнаго
уровня
самого
художника и
точный, хотя
искаженный
разными вредными
влияниями,
показатель
нравсственнаго
уровня того
народа, к
которому
художник принадлежит”
( Д. Рескин). Если он
в этом
отношении
стоит и
несколько
выше среды,
то все же в его
художественных
проиведениях,
понятных для
всех ( т.е.
вызывающих
те же
переживания,
какия
испытал сам
художник)
может быть то,
что находит
отклик в
сочувстенных
переживаниях
зрителей. На
благородное,
возвышенное
и
нравственное
в
художественном
произведении
могут
откликнуться
и откликаются
только люди
благородные,
возвышенные и
нравственные.
Как
во всех
областях
жизни, так и в
области искусства,
возможность
самаго
светлаго счастья
и прочность
его зиждется
на добродетели,
и только на
ней одной.
Как говорит
наш поэт:
Будь
несолнечен
наш глаз --
Кто
бы солнцем
любовался?
Не
живи дух
Божий в нас --
Кто
б
божественным
пленялся?
(
Жуковский).
Самая
красота
художественнаго
произведения,
вызывающая
эстетическия
эмоции и
доставляющая
наслаждения,
не есть, как
мы уже
сказали,
свойство
предмета, а свойство
души
художника и
зрителя.
Красота в
искусстве
является,
поэтому,
показателем
нравственной
чистоты и
величия того
чувства,
который
выражается в
художественных
произведениях.
Но только
показателем
и возвышающим
стимулом, а
не корнем и
причиной. “ Не
столько
природа
делает лицо
красивым, сколько
распложение
взирающаго
на него, потому
что мнение
зависит не от
естественных
свойств
видимаго, но
от
расположения
видящих” ( св.
Иоанн
Златоуст).
Наслаждение
красотой
искусства,
следовательно,
доступно не
всякому. Для
этого надо быть
человеком
добрым,
нравственно
чистым, с
любящим и
отзывчивым
сердцем. А
ведь это
свойства
моральнаго
качества;
здесь, следоваетельно,
мы получаем
доказательство
слияния
эстетических
принципов с
моральными.
Итак,
искусство
только тогда
может быть истинным,
когда оно
находится в
тесном взаимодействии
с
нравственностью
и служит нравственному
усовершенствованию
человечества.