29 ОКТЯБРЯ/11
НОЯБРЯ.
МИЛОСЕРДИЕ
ЕСТЬ ЛУЧШЕЕ
СРЕДСТВО ДЛЯ
ОБРАЩЕНИЯ
ГРЕШНИКА
НА ПУТЬ
ИСТИНЫ.
Как
телесные
врачи, когда
признают
нужным отнять
у больного
зараженный
член, тогда, прежде
всего,
сначала
стараются
ободрить и успокоить
страдальца и
потом уже
преступают к
делу; так и те,
которые, если
когда нибудь
захотят
сделаться
врачами
духовными и приступить
к великому
делу
обращения
грешников от
пути греха на
путь истины;
то тогда
пусть
обращаются
прежде всего
к грешникам
не с словом
обличения
суроваго, а в
духе кротости
Евангельской
и пусть не
разстравляют
душевныя
раны
грешников, а
возливают на
эти раны
бальзам
милосердия. И
если так, по
совету
нашему, врачи
духовные по
отношению к
грешникам
будут
поступать, то
и результаты
добрые от
своих забот о
грешниках
увидят, и грешники
действительно
у них на путь
правый
обратятся.
У
преподобнаго
Аврамия был
брат, у
котораго
была
единственная
дочь, по
имени Мария,
отроковица
семи лет.
Когда брат
этот умер,
соседи
привели его
дочь к
Аврамию и она
осталась у
него жить.
Преподобный
научил
ее чтению
книжному и
она стала проводить
жизнь свою
вместе с
дядей в чтении
псалмов,
посте,
молитвах и
безмолвии.
Она получила
от Бога дар
слез, была
смиренномудра
и кротка и
горела
пламенною
любовию к Богу. Так она
прожила с
преподобным
двадцать лет
и он не
нарадовался
ея преуспеянию
в духовной
жизни. Но и
диавол не
дремал. Раз он
ввел Марию в
смертный
грех, а за тем
надеялся
повргнуть и в
отчаяние.
Сначала, по
совершении
греха, девица
хотела
наложить на
себя руки; а
за тем от
стыда ушла в
отдаленный
город и там,
думая что ей
все равно
прощения уже
не будет,
решилась на
всякое
беззаконие
и поселилась
в доме погибели.
Аврамий
между тем в
продолжение
двух лет день
и ночь
молился о
Марии,
употреблял
все,
зависевшия
от него,
средства,
чтобы отыскать
ее и наконец
отыскал. Он
пошел в город,
где жила его
племянница;
чтобы не быть
узнанным,
переоделся в
мирскую
одежду и,
когда достиг
города,
тотчас
отправился в
дом, где жила
погибавшая.
Там он,
увидев Марию,
отвел ее в
уединенное
место и,
пристально
смотря на
нее,
воскликнул: “
узнаешь ли
меня?
Вот перед
тобою тот,
кто воспитал
тебя. О, чадо
мое, что же
это такое?
Кто погубил тебя? Где
твой
ангельский
образ, который
ты имела? Где
твои--
воздержание,
слезы бдения,
коленопреклонения?
Зачем ты
тотчас не
поведала мне
о твоем
грехе,
который бы я принял
на себя?”
Мария
ужаснулась.
Преподобный
между тем
продолжал: “
Что же ты ничего
не отвечаешь
мне, чадо мое? Ведь я
пришел сюда,
чтобы спасти
тебя. Я за
тебя отвечу в
день судный и
на себя
покаяние за
твои грехи
возьму. “
Мария
заплакала и
сказала: “ от
стыда не могу
я смотреть на
тебя, и ужели я,
столько
оскверненная,
могу просить
Бога о
помиловании?” Святой
сказал:
“повторяю,
что пусть Бог
взыщет с меня
грех твой; тебя
же умоляю,
пощади
старость мою
и ступай со
мною”. Мария
отвечала: “
если так, если
ты уверен,
что я могу
покаяться и
Господь
примет
молитву мою,
то иду за
тобою и буду лобызать
святыя ноги
твои за то,
что ты отвел
меня от
скверны”. И с
этими
словами пала
к ногам
преподобнаго
и всю ночь
проплакала. Утром
же она
отправилась
с ним к жилищу
его и,
достигши
онаго, в нем
начала
подвиги
покаяния.
Каковы же
были эти подвиги?
Покаяние и
молитва ея,
сказано в
житии Аврамия,
были таковы,
что наше
покаяние перед
покаянием ея
могло
показаться
лишь тенью, а
молитва наша
с ея молитвою
не могла идти ни в
какое
сравнени. И
чем же
кончилось?
Тем, что Бог,
сказано,
простил
Марию и в знамение
прощения
наградил ее
даром чудотворений.
Аминь.