3/16 СЕНТЯБРЯ.
ПРОТИВ ЛЖИ.
Нам
кажется, что в последнее время ни один грех так не распространен между людьми,
как грех лжи. Лгут везде и всюду. Лгут
просто, зная истину и скрывая ее; лгут, раскрывая дело не так, как оно на самом
деле есть; лгут и с целью сделать тому или другому вред; лгут из корысти и
мздоимства, чтобы ложью добыть что нибудь себе;
лгут, наконец, из лести и человекоугодничества, чтобы ложью подслужиться
к кому-нибудь. Одним словом, речи всюду,
как реки текут, а утолить жажду нечем, ибо вода гнилая. Но этот грех лжи, на
который, кстати сказать, ныне так мало обращают внимания, на самом деле есть
грех тяжкий пред Богом, противный Ему и строго Им наказываемый. Так, Слово Божие говорит: мерзость Господеви
устне лживы ( Притч. 12:22). И в другом месте: погубит Господь вся глаголющия
лжу. Ради этого мы и должны не предаваться греху лжи, а всячески избегать его и
говорить всегда одну правду. Нужно помнить, что кто лжет, тот подражает
диаволу, который, по слову Господа, во истине не стоит.... и ложь есть и отец
лжи ( Иоан. 8: 44); и нужно помнить и правде научиться у святых, которые стояли
за нее и тогда, когда за нее должны были положить и самую жизнь свою.
Вот
первый урок от священномученика Анфима. Когда войны пришли забрать его и
посадить в темницу за исповедания Христа, спросили его: “скажи нам, где нам
найти Анфима, учителя христианскаго?” Анфим прежде всего пригласил воинов к
себе и предложил им пищу, а за тем
сказал, что он именно и есть Анфим, котораго они ищут и предложил идти с ними
к их полководцу Максимиану. Войны удивились и, жалея святаго, сказали
ему: “ мы не возьмем тебя с собою и советуем тебе скрыться куда-нибудь; мы
скажем Максимиану, что искали тебя и не нашли”. Но Анфим, к удивлению их,
решительно отверг предложение их и, сделав им наставление о том, чтобы всегда
говорили одну только правду, пошел вместе с ними и добровольно явился к
Максимиану за тем, чтобы принять от него страшныя муки.
Другой
подобный пример верности истине представляет нам святый мученик Мамант.
Однажды
гонитель христиан, начальник в Каппадокии, некий Александр, узнал, что Мамант
скрывается в пустыне, послал также, подобно Максимиану, воинов, чтобы взять его
и привести на мучение. Когда Мамант увидал войнов в пустыне, то сам вышел к ним
навстречу и спросил: “ кого вы ищете?” Войны принявши его за беднаго
пастуха, откровенно отвечали : “ да вот
некоего Маманта ищем; не знаешь-ли, где он?” Мученик отвечал: “ друзья мои, я знаю , где он, и
найду вам его, только прошу прежде зайдите в мою хижину и вкусите пищи, ибо вы
устали от пути”. Войны вошли в хижину
Маманта и сели за стол; Мамант же стал на молитву. Когда трапеза кончилась,
мученик сказал: “я Мамант, котораго вы ищете”. Войны изумились и отвечали:” все
представляем на твою волю: если хочешь идти с нами к князю, иди; если не
хочешь, то оставайся здесь, мы не смеем взять тебя”. Мамант сказал: “ ступайте вперед вы, а я за
вами пойду”. Войны ушли и, пришедши в
город, стали ожидать Маманта у городских ворот. Ожидание их было ненапрасно: мученик
сам явился к ним и отведен был ими к мучителю.
Опомнимся,
братие, и оставим ложь навсегда. С сего момента да будет истина постоянною
спутницею нашей в словах и делах наших,
а ложь пусть навсегда удалится от нас, как грех, оскверняющий уста и
сердце, омрачающий душу, противный Богу и безусловно гибельный для нас. Аминь.